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[!abstract] 世说新语译注

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• 书名： 世说新语译注
• 作者： 刘义庆 张撝之
• 简介： 《世说新语译注》是中国传统的志人小说的名著，主要记述了汉末魏晋人物的言谈风尚和遗闻轶事。全书共36篇1130则，所记人物故事，上起于秦末，下至南朝宋，但绝大部分篇幅记的是东汉末至刘宋初近三丰百年间的人和事。它涉及的内容包括政治、经济、社会、文学、思想等许多方面，因而也是研究这一时期历史的重要资料。
• 出版时间 2016-05-25 00:00:00
• ISBN： 9787532578627
• 分类： 文学-古典文学
• 出版社： 上海古籍出版社有限公司

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德行第一

• 📌 华歆、王朗俱乘船避难〔1〕，有一人欲依附，歆辄难之〔2〕。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初〔3〕。世以此定华、王之优劣。 ^4-10874-11012

  • ⏱ 2024-01-22 19:32:06

• 📌 阮光禄在剡〔1〕，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为〔2〕？”遂焚之。 ^4-27174-27262

  • ⏱ 2024-01-22 19:41:33

言语第二

读书笔记

德行第一

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• 📌 客有问陈季方〔1〕：“足下家君太丘〔2〕，有何功德，而荷天下重名〔3〕？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿〔4〕，上有万仞之高〔5〕，下有不测之深；上为甘露所霑〔6〕，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高、渊泉之深？不知有功德与无也。”
  • 💭 桂树焉知泰山之高、渊泉之深？不知有功德与无也。
  • ⏱ 2024-01-22 19:31:42

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• 📌 祖光禄少孤贫〔1〕，性至孝，常自为母炊爨作食〔2〕。王平北闻其佳名〔3〕，以两婢饷之〔4〕，因取为中郎〔5〕。有人戏之者曰：“奴价倍婢〔6〕。”祖曰：“百里奚亦何必轻于五羖之皮邪〔7〕？”
  • 💭 百里奚亦何必轻于五羖之皮邪
  • ⏱ 2024-01-22 19:34:23

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• 📌 谢公夫人教儿〔1〕，问太傅〔2〕：“那得初不见君教儿〔3〕？”答曰：“我常自教儿。”
  • 💭 老谢挺逗的，怎么这么多段子都有他
  • ⏱ 2024-01-22 19:44:14

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• 📌 晋简文为抚军时〔1〕，所坐床上尘不听拂，见鼠行迹，视以为佳。有参军见鼠白日行〔2〕，以手板批杀之〔3〕，抚军意色不说〔4〕。门下起弹〔5〕，教曰〔6〕：“鼠被害，尚不能忘怀；今复以鼠损人，无乃不可乎〔7〕？”
  • 💭 这什么人啊，迷惑行为
  • ⏱ 2024-01-22 19:44:38

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• 📌 范宣年八岁〔1〕，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤〔2〕，是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹〔3〕，不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载〔4〕，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裈邪〔5〕？”范笑而受之。
  • 💭 嚯，都穷成这样就别端着了
  • ⏱ 2024-01-22 19:45:22

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• 📌 王子敬病笃〔1〕，道家上章〔2〕，应首过〔3〕。问子敬：“由来有何异同得失〔4〕？”子敬云：“不觉有余事，惟忆与郗家离婚〔5〕。”
  • 💭 早干嘛去了
  • ⏱ 2024-01-22 19:45:42

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• 📌 殷仲堪既为荆州〔1〕，值水，俭食，常五碗盘〔2〕，外无余肴〔3〕。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物〔4〕，亦缘其性真素〔5〕。每语子弟云：“勿以我受任方州〔6〕，云我豁平昔时意〔7〕。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之〔8〕！”
  • 💭 贫者士之常，焉得登枝而捐其本？
    但是大家都忘了
  • ⏱ 2024-01-22 19:47:15

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• 📌 初，桓南郡、杨广共说殷荆州〔1〕，宜夺殷觊南蛮以自树〔2〕。觊亦即晓其旨。尝因行散〔3〕，率尔去下舍〔4〕，便不复还，内外无预知者。意色萧然，远同鬭生之无愠〔5〕。时论以此多之。
  • 💭 又是迷惑行为，这连躺平都算不上了吧
  • ⏱ 2024-01-22 19:50:24

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• 📌 王仆射在江州〔1〕，为殷、桓所逐〔2〕，奔窜豫章〔3〕，存亡未测。王绥在都〔4〕，既忧戚在貌，居处饭食，每事有降〔5〕。时人谓为 “试守孝子”〔6〕。
  • 💭 孝心可嘉，但是“见习孝子”这个说法……
  • ⏱ 2024-01-22 19:52:02

言语第二

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• 📌 孔文举年十岁〔1〕，随父到洛〔2〕。时李元礼有盛名〔3〕，为司隶校尉〔4〕。诣门者〔5〕，皆俊才清称及中表亲戚乃通〔6〕。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲〔7〕。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲〔8〕？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳〔9〕，有师资之尊〔10〕，是仆与君奕世为通好也〔11〕。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至〔12〕，人以其语语之。韪曰：“小时了了〔13〕，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了！”韪大踧踖〔14〕。
  • 💭 笑死，这张破嘴，又臭又好，兴为此口，亡亦为此口
  • ⏱ 2024-01-22 20:11:09

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• 📌 孔文举有二子〔1〕，大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之。大儿谓曰：“何以不拜？”答：“偷，那得行礼！”
  • 💭 有其父必有其子，这俩熊孩子也挺有意思
  • ⏱ 2024-01-22 20:12:57

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• 📌 孔融被收〔1〕，中外惶怖〔2〕。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏〔3〕，了无遽容〔4〕。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不〔5〕？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至〔6〕。
  • 💭 覆巢之下无完卵
  • ⏱ 2024-01-22 20:13:51

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• 📌 荀慈明与汝南袁阆相见〔1〕，问颍川人士，慈明先及诸兄〔2〕。阆笑曰：“士但可因亲旧而已乎？”慈明曰：“足下相难〔3〕，依据者何经〔4〕？”阆曰：“方问国士〔5〕，而及诸兄，是以尤之耳！”慈明曰：“昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇〔6〕，以为至公。公旦《文王》之诗〔7〕，不论尧、舜之德而颂文、武者，亲亲之义也〔8〕。《春秋》之义，内其国而外诸夏〔9〕。且 ‘不爱其亲而爱他人者’〔10〕，不为悖德乎？”
  • 💭 公旦《文王》之诗，不论尧、舜之德而颂文、武者，亲亲之义也。《春秋》之义，内其国而外诸夏。且 ‘不爱其亲而爱他人者’，不为悖德乎？
    肯定先可着自家人来啊，又不是天下大同了
  • ⏱ 2024-01-22 20:19:24

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• 📌 祢衡被魏武谪为鼓吏〔1〕，正月半试鼓，衡扬枹为 《渔阳掺挝》〔2〕，渊渊有金石声〔3〕，四坐为之改容。孔融曰：“祢衡罪同胥靡〔4〕，不能发明王之梦〔5〕。”魏武惭而赦之。
  • 💭 击鼓骂曹
  • ⏱ 2024-01-22 20:20:51

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• 📌 钟毓、钟会少有令誉〔1〕，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰〔2〕：“可令二子来。”于是敕见〔3〕。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆〔4〕。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出〔5〕。”
  • 💭 有意思，很有意思
  • ⏱ 2024-01-22 20:25:00

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• 📌 钟毓兄弟小时〔1〕，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之〔2〕。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼〔3〕，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”
  • 💭 你俩跟孔融那俩儿子吵一架吧
  • ⏱ 2024-01-22 20:28:12

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• 📌 何平叔云〔1〕：“服五石散〔2〕，非唯治病，亦觉神明开朗〔3〕。”
  • 💭 没病别吃药，药吃多了有病
  • ⏱ 2024-01-22 20:31:06

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• 📌 嵇中散语赵景真〔1〕：“卿瞳子白黑分明，有白起之风〔2〕。恨量小狭〔3〕。”赵云：“尺表能审玑衡之度〔4〕，寸管能测往复之气〔5〕。何必在大，但问识如何耳。”
  • 💭 尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气。何必在大，但问识如何耳。
  • ⏱ 2024-01-22 20:32:09

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• 📌 司马景王东征〔1〕，取上党李喜〔2〕，以为从事中郎〔3〕。因问喜曰：“昔先公辟君不就〔4〕，今孤召君〔5〕，何以来？”喜对曰：“先公以礼见待〔6〕，故得以礼进退；明公以法见绳〔7〕，喜畏法而至耳。”
  • 💭 老实人，怕挨打
  • ⏱ 2024-01-22 20:33:19

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• 📌 邓艾口喫〔1〕，语称 “艾艾”〔2〕。晋文王戏之曰〔3〕：“卿云 ‘艾艾’，定是几艾？”对曰：“‘凤兮凤兮’〔4〕，故是一凤。”
  • 💭 艾谁谁
  • ⏱ 2024-01-22 20:34:14

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• 📌 晋武帝始登阼〔1〕，探策得 “一”〔2〕。王者世数，系此多少〔3〕。帝既不说〔4〕，群臣失色〔5〕，莫能有言者。侍中裴楷进曰〔6〕：“臣闻天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞〔7〕。”帝说，群臣叹服。
  • 💭 会说话。再者说，做签的人也不会办事，哪有真的往签筒里放大凶的
  • ⏱ 2024-01-22 20:37:55

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• 📌 蔡洪赴洛〔1〕，洛中人问曰：“幕府初开〔2〕，群公辟命〔3〕，求英奇于仄陋〔4〕，采贤俊于岩穴〔5〕。君吴、楚之士〔6〕，亡国之余〔7〕，有何异才，而应斯举〔8〕？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河〔9〕；盈握之璧，不必采于昆仑之山〔10〕。大禹生于东夷〔11〕，文王生于西羌〔12〕。圣贤所出，何必常处〔13〕？昔武王伐纣，迁顽民于洛邑〔14〕，得无诸君是其苗裔乎〔15〕？”
  • 💭 夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处？昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？
  • ⏱ 2024-01-22 20:40:53

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• 📌 高坐道人不作汉语〔1〕。或问此意，简文曰〔2〕：“以简应对之烦。”
  • 💭 少与人交谈，世人多有病
  • ⏱ 2024-01-23 22:19:47

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• 📌 梁国杨氏子九岁〔1〕，甚聪惠〔2〕。孔君平诣其父〔3〕，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽〔4〕。”
  • 💭 你认不认识一个叫孔融的？
  • ⏱ 2024-01-23 22:27:00

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• 📌 孔廷尉以裘与从弟沈〔1〕，沈辞不受。廷尉曰：“晏平仲之俭〔2〕，祠其先人，豚肩不掩豆〔3〕，犹狐裘数十年，卿复何辞此？”于是受而服之。

  • 💭 是这个道理吗？祭祖这么凑和，自己穿貂，虽说这貂的质量挺好的

  • ⏱ 2024-01-23 22:29:37

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• 📌 佛图澄与诸石游〔1〕，林公曰〔2〕：“澄以石虎为海鸥鸟〔3〕。”
  • 💭
    佛图澄：是说我没心没肺是吧，我都听见了……
  • ⏱ 2024-01-23 22:34:24

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• 📌 谢仁祖年八岁〔1〕，谢豫章将送客〔2〕。尔时语已神悟〔3〕，自参上流〔4〕。诸人咸共叹之，曰：“年少，一坐之颜回〔5〕。”仁祖曰：“坐无尼父〔6〕，焉别颜回？”
  • 💭 你，还有老杨家的孩子，还有孔融家的孩子，你们坐一桌……．
  • ⏱ 2024-01-23 22:37:21

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